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        對有識之士來說,台獨不可行是常識。

        對台獨或獨台者來說,台獨是信仰。一旦涉及信仰,即無所謂可行不可行。

        陳水扁的名言,台獨是「自欺欺人」,正名制憲「做不到就是做不到」。說得這樣清楚,居然還有人聽不下去。

        林濁水的「穩健台獨」,離陳水扁的「冒進台獨」,其實是五十步笑百步。不管是穩健或冒進台獨,都一樣做不到。

        冒進台獨「口頭上」(離行動尚遠)衝撞「紅線」,美國即撕破臉一腳踢開陳水扁,不讓台獨抱大腿,甚至明說不支持台獨。我認為這反而是好事。原來美國擔心對台獨的支持會成為美國的負擔,不願為台獨問題而跟中共鬧翻。

        美國會繼續想盡辦法維持兩岸分裂,但已從暗中支持台獨的戰線退縮了。

        假如台灣人願意面對台獨不可行,是否要重新思索做人家的看門狗值得嗎?主人現在不承認看門狗的亂吠,台灣是否考慮回到自己是中國人的立場,讓大陸和美國都來爭取台灣?

黃哲真 2009222

 

台獨並非陳水扁一人使其不可行

聯合報╱社論 2009.02.22

陳水扁是台獨的罪人,但台獨之不可行,卻有其宏觀因素,並非陳水扁一人使其不可行。

陳水扁的貪腐無狀,對台獨的道德及實踐皆產生重大衝擊。於是,綠營及民進黨中,就此出現了兩派論述與操作。

一派認為:陳水扁是台獨的旗手,是「台灣民族英雄」,「扁倒台灣倒/扁倒台獨倒」;因而,必須主張扁無罪,挺扁到底。此派以李鴻禧、高俊明等人為代表。另一派則認為:陳水扁是台獨的罪人,唯有徹底否定陳水扁,與扁切割,台獨的道德與實踐始能不繼續被扁汙染,得以新生再起。此派以林濁水等為代表。

兩派對陳水扁的評價迥異,但終極操作卻皆在維護台獨的圖騰。只是一派主張以挺扁來保台獨,另一派則主張以去扁來保台獨。不過,冷靜思考:台獨在今日走到瓶頸,其實未必是因陳水扁一人使其不可行,而是緣於台獨原本在體質上就受到種種國際與國內宏觀因素的侷限。

陳水扁並未使原本可行的台獨變成不可行,他只是在挺獨保貪的權謀下,蓄意放大了台獨不可行的因素來衝撞「紅線」,開罪美國,挑釁對岸,撕裂台灣社會,以營造並維持其台獨旗手的地位,俾挾持綠營,做為其與司法對抗的籌碼而已;但是,若無陳水扁的這一番操作,難道台獨就可行嗎?

有人將陳水扁指為台獨罪人,固為平允之論;然若認為,與扁切割後,台獨即為可行,這恐亦是自欺欺人之談。

保扁派挺台獨,較易理解,他們認為:「扁倒台灣倒」,所以必須操作成「挺獨就要挺扁/挺扁就是挺獨」。至於去扁派挺台獨,斥陳水扁為「假台獨」以映襯自己為「真台獨」,斥陳水扁為「冒進台獨」來對照自己的「穩健台獨」,卻亦可能是一種自說自話的「套套邏輯」:凡陳水扁的台獨皆是錯的台獨,凡林濁水或蔡英文的台獨就是對的台獨。

然而,台獨的是非豈能如此簡化?

台獨論述始終有其政治效應及價值。過去,台獨運動對台灣民主政治的推進及台灣主體意識的提升,皆有顯著貢獻;直至今日,台獨的論述與操作,在兩岸角力中,仍有「黑臉/白臉」的效用。但是,由於美國不支持台獨,北京反對台獨,國際政經架構丕變,及台灣經慘痛內鬥致務實思維蔚為主流,這些宏觀因素皆使台獨遭遇瓶頸;而陳水扁將台獨推車撞壁,並非使原本可行的台獨變成不可行,而只是使得原本就不可行的台獨變成更不可行而已。

或許可以這麼說:台獨作為個人的政治信仰可,作為反對黨的政綱亦可,但絕無可能作為台灣主政者的國家生存政策。在過去陳水扁主政時如此,在今日馬英九主政時如此,在未來民進黨或許有機會再主政時亦絕對如此。

故而,民進黨下野以來,僅論「社會街頭運動」,而迄未觸及國家定位問題。陳水扁的「冒進台獨」固然在民進黨中大體失勢,林濁水的「穩健台獨」亦乏人認真以對。畢竟,不論冒進或穩健,台獨終究是以「正名制憲」為目標,但觀國際趨勢,看兩岸消長,視國內民意,察台灣命脈,民進黨難道仍要繼續主張以推翻中華民國為終極理念的台獨事業?這陳水扁固然辦不到,恐怕亦無其他人可辦到;無論他是冒進或穩健。

從宏觀的角度來看,陳水扁的貪腐只是民進黨皮相上的疥癬之疾,去扁即有可能療治;但經陳水扁權謀操作所呈現的台獨困境卻是民進黨的膏肓之患,去扁亦難以救藥。民進黨中有人想以去扁來保全台獨,其實與陳水扁因護貪而用台獨來挾持民進黨一樣。台獨既非陳水扁一人使其不可行,當然也不會因去扁一人而使台獨變成可行。

何況,民進黨連去扁都做不到;更可見台獨的支撐何其單薄,竟仍將陳水扁視為保台獨的最後一根浮木。

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